梁栋在孟东调研的第二天，来到了孟东最穷的麻溪乡。

麻溪乡总人口在六千左右，其中大部分人住在深山里，全乡贫困率在百分之六十以上。

跟昨天一样，还是他们三人，开着那辆红旗，来到麻溪乡。

他们没有进乡政府，而是直接把车开到山里没有路的地方，然后弃车步行，沿着一条小溪，逆流而上，进山寻找一个传言中的黑彝族村寨。

三个人走了八九个小时，才找到那个叫黑木寨的黑彝族村寨。

寨子大概住了三十多户人家，所有住户住的都是那种十分原始的木结构草房。

整个寨子看不到一块砖瓦，更没有一根电线。

置身其中，真有一种回到了原始社会的感觉。

梁栋他们刚一进寨子，就遇到了一个七八岁的小男孩儿。

小男孩儿上身赤裸，下身穿着一条破破烂烂的半截短裤。

见到梁栋他们，小男孩儿嘴里叽叽哇哇地喊着他们听不懂的语言，撒腿就往寨子里跑。

很快，小男孩儿就牵着一个白胡子老头儿，后面跟着几个腰里别着短刀的精壮汉子，朝梁栋他们走来。

一个精壮汉子跑到前面，瞪着眼睛，朝梁栋他们吼了几句方言，却被那个白胡子老头儿伸手拽到了一边。

老头儿会说汉语，一边比划，一边问：

“你们是政府的人吗？”

梁栋回答道：

“老人家，我叫梁栋，是政府工作人员。”

老人自我介绍道：“我叫岩柏，是这个寨子的村长。”

“村长，我们能进寨子看看吗？”梁栋询问道。

“可以。”村长说着，使劲儿朝寨子里面挥了挥手，示意梁栋他们进去。

梁栋三人跟在村长身后，走进寨子，那几个精壮汉子手放在刀柄上，警惕地跟在他们后面。

长期生活在这里的黑彝族人，很多都是皮肤黝黑，但脸上总是挂着最淳朴的笑容，让梁栋他们感到格外的亲切。

他们的热情是刻在骨子里的，如果有幸遇到嫁娶寿辰喜事，不管是否认识，大家都可以坐在一起把酒言欢，载歌载舞。

这里没有大城市的车水马龙，却多了一份浓厚的人情味。

寨子里的一座座茅草房都保护得很完整，一条条羊肠小道都是使用的最原始的石头和土路，还有很多佤族图腾柱、神木、祭祀房等还保留着。

村民居住的房屋和原始房屋很相似，用长木条作为骨架搭建，再铺上厚实的茅草，建造很简。

在村口和一些特定的地点总会出现牛头骨的装饰物，一下子好像真的回到了那个年代原始部落，神秘肃静。

牛头骨似乎就是当地人的一种图腾。

寨子中央耸立着一棵巨大的榕树，树干直径至少有十几人合抱的样子。

就在大榕树旁边，有一处稍微高大一些的草房子，房子廊檐

村长领着梁栋他们进到里面，向他们介绍道：

“这里就是我们寨子的祠堂，也是寨子议事和招待远道客人的地方。”

梁栋在祠堂里转了一圈，里面也摆有一些外面世界的东西，比如塑料盆、毛巾之类的生活必需品，却没有任何一件电子设备。