“非也，而是要去接近欲望，了解欲望，最后因为了解而掌控、驾驭，你依旧凡事都依照欲望行事，却也同时掌控着所有欲望。举个例子，就像淤泥一样。”

正光大师抬起手，在心海边变幻出一个淤泥池，里面有一朵青莲跃淤泥而生。

“老衲的修行方法像这朵莲花。生于淤泥，却要出淤泥而不染。把身上所有的淤泥脱尽，方得证道菩提，成为一尘不染的莲花。但伊施主的修行却像淤泥，身是淤泥，心是淤泥，却能培育出一叶青莲，染与不染，随心而定。”

伊干看着莲花，这下总算有点明白正光大师的话。

“听起来，我的修心法门好像有点厉害？”

伊干有点飘飘然。

“是的，伊施主本为欲望驱使的生物，却能依靠满是欲望的心尘为老衲找到更进一步的方法，这就是伊施主超脱之处。所以伊施主不必介怀曾经做过的事，一切皆为缘定。若没有伊施主的这一手无心插柳，老衲没办法这么快就进入闭关之态。”

正光大师此刻才说出自己为什么变得那么客气的原因。

说得通俗点，正光大师的心中本有点傲气，见到伊干这种明明拥有足够智商，却让本能驱使肉体而活，他觉得非常可惜，因而才强迫伊干修炼。

正光大师的本心，并不是真的想帮助伊干变强，然后在仙界活下去。

后来伊干的拿一手心尘，却让正光大师意识到自己原来心中仍存有欲望，他并没有自己想象的那么无欲无求。于是从那天起，他开始闭关，主动去寻找这一股欲望，然后想要把它完全消灭。

追寻的过程很顺利，大师只花了三天就搞清楚了自己的欲望所在，于是便像他从凡间到仙界，一直在做的事情那样，打坐、念佛，给自己定制规矩，约束与规范自己，一点点把欲望给磨灭。

但伊干一次次偷墙板的行为，却又像在嫌弃他的修行速度太慢一样，一次次把那个心中的欲望给拆下一角。

富丽堂皇的庙宇是他的欲望，他总有一天要拆。但是这个过程必须他自己来，只有自己拆下的墙板，才是不留遗憾，不留念想，真正地放下。

而伊干拆的墙板，反倒让他需要再多花点时间去疗愈内心，填补梦想被硬生生拆掉的痛。

就是在这个时候，正光大师突破了。

他突然想通了一个问题：

痛从哪里来？

为什么自己一点一点拆掉心中的庙宇不痛，别人拆他的庙宇却会痛？

如果割舍自己的欲望一定会痛，那自己慢慢拆掉心中庙宇的做法，到底是真的拆掉了庙宇，还是只是因为自己念了足够长久的经，所以再一次把内心麻痹起来？

最后，正光大师发现了一个他之前完全没想过，也有点难以让人接受的事实。

伊干的心灵境界，或许比他还高。

自己首个小小诱惑，就差点控制不住自己欲望，伊干却能在完全不控制欲望的情况下，依然活得好好的。

虽有一些小恶，但大致上并未给其他人带来多大困扰，没有伤害任何人，也坦然面对自己。

心态上有所变化，他对伊干也礼貌了许多，最终，有了用心海磨砺自己的想法。

“那大师，我要怎么开始修炼呢？”

伊干不知道正光大师的心态变化，它此刻更在意自己的修炼。