虽说伏羲已经制定了婚嫁的礼节，可偌大的人族，依旧还处于母系社会向父系社会过渡的阶段。

所以未婚生子，在如今的人族部落中并不是什么稀奇事。

烈山出生没多久，老子门下的玄都大法师就直接去见任姒，表明了身份后，提出要收烈山为徒，任姒自是欣然答应了下来。

如今的人族可不是懵懂不知，即便是普通的人族也都是知晓圣人威名的。

老子立人教，其门下唯一的亲传弟子玄都大法师也是最早一批诞生的人族，之前虽名声不显，可拜入老子门下后，也早已悄然成就大罗道果。

能够拜他为师，成为圣人的徒孙，对于烈山来说可是大福缘。

这烈山亦是生来不凡，少而聪慧，三天能言，五天就能走，在姜姓部落中也算是一个奇谈了。

此时的人族，在天皇燧人氏和地皇伏羲的治理下人口暴增，从而导致了人族聚居的部落周围猎物减少，人族渐渐出现了饥荒的情况。

光是靠捕猎打鱼，已是有些无法满足人类快速发展的需求了。

年纪还小的烈山，看到族人们饱受饥荒的困扰后，便决心想办法解决这个问题。

其实这个时候人族已经开始广泛种植粟米，种子自然是石莫提供的。

但后天灵株粟米种植条件相对苛刻，需要在灵气较浓郁的地方种植，基本上都是供人族修士和武者使用，是辅助修炼的灵材。

在玄都的指点之下，还是少年的烈山，修炼小有所成后，便开始离开部落到外面寻找可供人类种植食用的谷物。

最终烈山寻找到了包括普通粟米在内能广泛种植的五种谷物，也就是后来的五谷了。

于是回到了姜姓部落的烈山，便是召集那些受饥荒困扰的族人们烧山为田，种植谷物，让人类由渔猎文明逐渐走向了田耕文明。

随着一批批五谷的丰收和大范围的种植，总算是为部落族人们解决了食物之忧。

所以在烈山长大之后，便是受到族人们的推崇，成为了姜姓部落的族长，烈山也就成了烈山氏。

而姜姓部落之中，也是慢慢的开始以谷物为主食，以渔猎为辅，不但解决了温饱，还逐渐成为了人族之中比较富足的部落。

周围的一些零散小部落，听闻烈山氏的部落几乎不用怎么去冒险狩猎，也不用四处去采摘野果，只要辛苦些努力耕作农田就能吃饱肚子，便纷纷前来投靠。

由于烈山氏教授了人族种植五谷，也是因此被尊称为神农。

食物的丰足，也是让人们手中渐渐有了余粮，还有药材、兽皮等，人族内部开始逐渐出现了以物易物的古老交易方式。

不过，这种交换过程之中出现的不平等和交易混乱现象，却是让神农有些犯愁了起来.