王承将这几个字添好之后，便将萧洪等人赶开。因为他说，这新添上去的一些笔画，还要想办法将其做旧，以免别人一眼看出破绽。而这个做旧的过程，却是他不可外传的秘密。

萧洪等人无奈，只好回避了一些时候。

等王承将改完的经书拿给萧洪等人再次查验时，三个人将这部经书来来回回地检视几遍，居然真的没能找出任何受人篡改的痕迹。

可萧洪毕竟还是知道，这部经书已经被人做过手脚，总觉得心里不太踏实。

王承仿佛看出了萧洪心中的想法，劝他道：“这有什么？你的那些担心，纯粹就是多余……这个么，叫做‘托伪’……在咱们道教里面，这样的做法，那可是常事儿呀！你说我说的对不对，冯老道士？”

而冯天礼竟然点头说：“嗯……说‘常事儿’可能是有点夸张……但是要说完全见不到这样的现象，那也不符合事实……”

王承得意地说：“看吧，连冯老道士也认可我的说法，对吧？……萧道长，我告诉你吧，要是说到‘托伪’，咱们做的这点儿事儿，那可真不算什么……真正有本事的，那是要造出一部经来，然后说那是某某神仙传授的，而且又广招信徒，最后独成一派……”

萧洪听到王承这样说，想起高璿曾经暗示过，那上清派的，其实是杨羲所作，却假称自己得到了魏夫人传授……或许，这个就是王承所说的——托伪。

王承继续说道：“当然啦，这当中嘛，还有其他的做法……比如说，按照某部经书的说法，再稍微发挥一下，就可以让自己这一派师出名门啦……”

萧洪又想起，高璿曾经说过，就连那佛教，在初入中原之时，也曾提出过“老子化胡”的说法，目的就是将自己的源起假托于道教，抬高自己的地位；

而在这之后，佛教的地位逐渐上升，作为道教一方，反而又根据“老子化胡说”，造出了这部，这其中的目的，自然也是为了贬低佛教，抬高道教的身份；

另外，那老子第四十二化中提到的“清静佛”，与之对应的摩尼教，也试图借助“老子化胡说”，依附佛道二教，获得更高的地位；

……

这一系列的事情，与王承所说的“托伪”，似乎都有些关系。

“哦，对了，还有例子……”王承又说，“方才你们难道没听到方丈说起，那个什么什么门下的‘清微派’，与那‘三山滴血派’相比，派辈诗只有两个字的差别……那‘清微派’的做法，还不是为了攀上龙虎宗的天师嫡系？”

王承见自己说了这么多，萧洪却一直没有说话，不由有些得意，于是总结道：“所以说啊，咱们这个做法，真的不算什么，你明白不？”

萧洪无言以对。他不得不承认，王承所说的这些，确实是有几分道理。

“好了……”冯天礼打断王承道，“你还是少说废话……我们同意你这样做，还不是因为黑衣人的威胁近在眼前？你不要反倒以为，这样做就是对的……”

“哈哈，冯老道士说得对……”王承笑道，“嗯，不管我们实际是怎么说怎么做，大道理该讲还是得讲，而且要认真讲……我发现，还是冯老道士有见地，以后要多跟着冯老道士，学两招儿……”chapter;