匈奴人没有王城，只有单于王庭。

在这1点上，乌孙人更像契丹人。

契丹皇帝虽也有4季捺钵这等类似王庭的行帐，但他们同样有首都。

遑论乌孙国主出现于王城，本就是阴谋对付大汉朝廷（卫府）毒计中的1环。

因昨日急行军6百余里、夜间又经历1场恶战之故…

这1日，夏侯渊只率军行进了2百余里，赵旻中途甚至给了将士们、战马们1个时辰的午休时间。

将士和战马可以休息，赵旻及卫府众人却不能…

卞夫人和曹彰、曹植除外。

利用午休时间，卫府众人复又商定出1条针对乌孙人并瓦解乌孙、康居联盟的计策。

在定此计策之前，赵旻定下基调：

暂且不理会距西域都护府有56千里之遥的康居国，此行目的仍以重设西域都护府、稳定葱岭以东局势为先。

但是…

必须在乌孙国屯驻两万卫府铁骑，以防备康居国跨越葱岭入侵。

大汉国内仍不稳定，赵旻确实不宜舍本逐末。

众人纷纷赞同。

是夜，兵卒们美美地睡了1觉、并于翌日满血复活。

于是乎…

【作者题外话】：汉末的西域，当然不可能只有佉卢文，但奈何西域留下的文字几乎都是佉卢文写就，且咱毕竟写的是小说，所以权当如此。

但无论如何，本书时间中1百年后的于阗文，便脱胎于佉卢文，而于阗文也确确实实是西域通用语。

接着上1章，继续为您说。

上1章说到，曹丕抵达洛阳之后，立刻夺了曹彰的兵权，逼对方返回封国，还把曹彰的封地从鄢陵改到中牟。

文帝即王位，彰与诸侯就国。--《魏书任城威王传》

及（文）帝受禅，因封为中牟王。--《魏略》

鄢陵县在颍川郡，属豫州；中牟县在河南郡，属司州。曹丕践祚之后把国都从邺县迁到洛阳，而中牟与洛阳同属河南，距离很近。

昔日（189）董卓进京，曹操出奔关东，便是在中牟县被捕，可知曹丕改变曹彰的封地，实际就是把对方安排在眼皮子底下，加以控制。

太祖乃变易姓名，间行东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县。--《魏书武帝纪》

可惜的是，曹彰在受到敲打之后，并未改过自新，反而变本加厉，暴虐恣睢，最终导致了自己的悲惨下场。

曹丕继位后，专门设置了1种对付诸侯王的酷吏，称作“监国谒者”，他们望风承旨，比两汉的国相更加歹毒。

举例而言，曹丕继位翌年（221），曹植在封地中喝多了酒，言语稍有不节，便遭到监国谒者的激烈弹劾。曹丕1番训斥之后，“舍而不诛”。

黄初2年，监国谒者灌均希指（秉承曹丕意志），奏“（曹）植醉酒悖慢，劫胁使者”。有司请治罪。--《魏书陈思王传》

植，朕之同母弟。朕于天下无所不容，而况植乎？骨肉之亲，舍而不诛，其改封植。--王沈《魏书》

由“舍而不诛”的描述，不难看出曹植最初被议定的罪名乃是死刑，监国谒者的性质足见1斑。

黄初4年（223）曹植赴洛阳朝拜曹丕，返回封国时想和弟弟白马王曹彪同路东归，结果监国谒者“不听”，事遂罢。

曹植“意毒恨之”，写下了名篇《赠白马王彪》，诗文至今传世。

是时待遇诸国法峻。任城王暴薨。诸王既怀友于之痛。植及白马王彪还国，欲同路东归，以叙隔阔之思，而监国使者不听。--《魏氏春秋》

考虑到曹植的党羽杨修、丁仪等人早已遭到剪除，那他根本不需要受到如此严密的监视。

换言之，曹丕设置监国谒者的初衷，很可能并非针对曹植，而是针对曹彰。

曹彰在失去兵权之后，并未安心做1个闲散的富家翁，甚至不甘心受监国谒者的控制。他在河南中牟就国期间，表现出了极端的桀骜不驯。

比如曹丕更换曹彰封地，遣对方就国时，曹彰就“意甚不悦，不待遣而去”，如此行径无异于大不敬。

太子嗣立，既葬，遣彰之国。始，彰自以先王见任有功……意甚不悦，不待遣而去。--《魏略》

在中牟封地中，曹彰也是恶名远播。曹丕移驾许昌时，曾召同宗子弟前往朝见，结果曹氏诸侯“皆畏彰之刚严；每过中牟，不敢不速”。凶暴强横到了这个地步，可见连中牟的监国谒者也控制不住曹彰。

是后大驾幸许昌，北州诸侯上下，皆畏彰之刚严；每过中牟，不敢不速。--《魏略》

曹丕也曾试图笼络曹彰，把对方的食邑由5千户增至万户，希冀对方安心养老。相比于曹植的2千5百户食邑，曹彰的万户侯不可谓不尊贵。

（文帝）诏曰：“先王之道，庸勋亲亲……增（曹彰）邑5千，并前万户。”--《魏书任城威王传》

（黄初）3年，立（曹植）为鄄城王，邑2千5百户。--《魏书陈思王传》

然而曹彰始终希望可以“见授用”，即重新得到启用。按曹彰的能力特质而言，他应该是希望能够重掌兵权。这当然不可能得到曹丕的应允。

始，彰自以先王见任有功，冀因此遂见授用。--《魏略》

在1系列的收买政策没有得到预想成效之后，曹丕终于下定决心，剪除隐患。

黄初3年（222）曹彰被改封到兖州任城，4年（223）又被召往洛阳，曹氏诸侯被1并征召（见《陈思王传》）。

曹彰抵达洛阳馆舍之后“以疾薨”，死得无声无息，毫无征兆。年仅3十5岁。

3年，立为任城王。4年，朝京都，疾薨于邸。--《魏书任城威王传》

曹彰暴死之后（223），同赴洛阳的曹植惊吓过度，主动写了1篇卑躬屈膝，极尽谄媚的词赋献给曹丕，希冀免祸。

4年，徙封雍丘王。其年，朝京都。（曹植）上疏曰：“臣自抱衅归藩，刻肌刻骨，追思罪戾，昼分而食，夜分而寝……”--《魏书陈思王传》

曹植的书文见于《陈思王传》，有千字上下，比诸葛亮的《出师表》还长。

其中充斥着“危躯授命，知足免戾”，“迟奉圣颜，如渴如饥”1类的鄙陋谦词，对曹丕恭敬到无以复加，侧面反映出特殊的历史背景。

关于曹彰遇害的具体过程，陈寿出于为尊者讳的考虑，在《魏书任城威王传》中没有提及，其余史家则众说纷纭。

《魏氏春秋》称曹彰遭到曹丕冷遇，因此“忿怒暴薨”；

《世说新语》则称曹丕召曹彰博弈饮酒，在佐酒的枣子中暗下鸩毒，将对方秘密处决。

（曹彰）来朝不即得见。彰忿怒暴薨。--《魏氏春秋》

魏文帝忌弟任城王骁壮，因在卞太后阁共围棋，并啖枣。文帝以毒置诸枣蒂中，自选可食者而进。王（指曹彰）弗悟，遂杂进之。--《世说新语》

卞太后在曹彰暴死之后，怒斥曹丕，称“汝已杀我任城，不得复杀我东阿”。任城指曹彰，东阿指曹植，可见此事绝非空穴来风。

太后曰：“汝已杀我任城，不得复杀我东阿。”--《世说新语》

无论曹彰的具体死因为何，从他的身体素质、死亡时间、以及同在洛阳的曹植等人的反应来看，他遭遇曹丕毒手无可置疑。

只不过事涉隐秘，史家不得不加以避讳。

史家也要留着首级恰饭嘛！

曹彰的人生悲剧，有很大1部分源自他“不念读书慕圣道”。

如果曹彰稍稍留意书史，至少可以汲取前代诸侯的兴衰教训，不至于妄想染指魏王之位。

其实从建安2十3年（218）曹丕的主动示好中，能看出曹丕对这个粗猛善战的弟弟颇多提携，至少没有特别提防；

甚至在曹彰阴谋夺位之后，曹丕的处理方式也仅仅是遣返封国，严加监视。

直到曹彰冥顽不灵，屡教无改之后，曹丕才终于痛下杀手，还刻意把诸侯王齐聚京都，彰显天威，以儆效尤。

是时待遇诸国法峻。任城王（曹彰）暴薨。诸王既怀友于之痛。--《魏略》

另外，曹彰气力过人，在军中威望甚高；这又进1步加深了曹丕对他的猜忌。

如果曹彰仅仅有野心而无实力，其实也能避免悲剧下场。

比如曹彰的儿子曹楷，在青龙3年（235）私自联系尚方署制造御用器物，事发后仅仅是被削夺食邑，并未遭到处死。

青龙3年，（曹）楷坐私遣官属诣中尚方作禁物，削县2千户。--《魏书任城威王传》

曹彰有野心、有实力，偏偏缺乏政治智慧，在曹后仍自恃勋劳，不知收敛；

其人又因不读诗书、不晓史事而错误估计了当时的形势，最终导致了悲剧下场。

从后来者的角度看，连曹植这种曹丕的死敌，都能在黄初年间（220-226）苟全性命，1直活到明帝时期才寿终正寝；

而曹彰这个曾被曹丕刻意拉拢的同胞兄弟，最终却惨死于胞兄之手。

如此兄友弟恭，如此勇而无谋，令人不胜唏嘘。

本书中，苟哥1直要求曹彰多读书，不是没有道理滴！