至于说民间现在隐隐约约开始冒头的黄老学说，崇祯皇帝反而认为不太合适。

因为黄老学说讲究的是法不禁止即为可行，用在那种军事管制之地并不合适，反而容易闹出乱子来。

黄老学说更适合用在大明本土。

其他的学说就算了，哪怕是现在都隐隐约约有些冒头的意思，一时之间也找不出来把哪家扔到爪哇去更合适。

沈颢在接到了崇祯皇帝把自己派去爪哇担任第一任总督的时候，内心的狂喜是怎么样儿也掩盖不住的。

法家学子，或者说其他学说的学子最担心的是什么？

不是吃苦受罪，而是没有机会施展胸中所学和抱负，至于生死，反而不是那么重要。

被打压了上千年的各个学说对于现在这种机会很是看重，除了儒家之外。

儒家是当了千年的老大，早就膨胀的心里没有点儿逼数了，纵然有些靠谱的出仕为官，更多的还是不靠谱的那些。

比如自己一屁股屎还总想着关心国事天下事的东林党，还有动不动就喜欢玩武装抗税的复社。

虽然这两家在崇祯皇帝的打压之下已经唱了凉凉，可是心中偏向这两家的士子依然有很大一部分人。

在崇祯皇帝看来，这两家除了培养了一大批为喷而喷的职业大喷子外，剩下的作用基本上等于零。

其实包括整个儒家，除了儒家的大一统思想和公羊学说的大复仇思想外，一时之间还真找不到什么太大的亮点。

当然，儒家再怎么操蛋，也比家强。

就像是膨胀到没有逼数的段小荣一般，一本布木布泰秘史刚刚写完，紧接着就写了一本海兰珠秘史，还是插画版的。

这是好事儿，崇祯皇帝表示自己就很喜欢看。

问题是膨胀的段小荣已经无师自通了学会了几，周皇后总算是同意了接种牛痘的事儿，崇祯皇帝心里也算是放下了一块大石头。

天花这玩意，实在是太可怕了这玩意根本就不在乎你是九世行善还是十世作恶，更不管你是平民百姓还是九五至尊。

一旦得上，一百个人里面也不见得有一个能治好的，偏偏这玩意传染性极强，一个人得了，满城死绝都是很正常的事儿。

就算是治好了，那也是满脸坑。

康麻子为什么能当上建奴的皇帝？还是不因为那满脸麻子出过天花的后遗症。